現(xiàn)代化是人類文明發(fā)展的動力和手段,是人類社會進步的標識,也是全人類的共同追求。在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破,我們成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化立足于時代之基、回答時代之問、引領(lǐng)時代之變。黨的二十大報告深刻指出,“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅持中國特色社會主義,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實現(xiàn)全體人民共同富裕,促進人與自然和諧共生,推動構(gòu)建人類命運共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”這一重大論斷深刻總結(jié)了我國和世界其他國家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗,是對我國這樣一個東方大國如何加快實現(xiàn)現(xiàn)代化在認識上不斷深入、戰(zhàn)略上不斷成熟、實踐上不斷豐富而形成的思想理論結(jié)晶,揭示了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)規(guī)定、獨特優(yōu)勢和光明前景,反映了以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的歷史自覺,回答了中國共產(chǎn)黨要干什么的根本問題,指明了推進中國式現(xiàn)代化的前進方向和實施路徑,為我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,全面推進中華民族偉大復(fù)興,提供了根本遵循和行動綱領(lǐng)。
深刻理解中國式現(xiàn)代化蘊含的三對辯證統(tǒng)一關(guān)系
彰顯共性和個性的辯證統(tǒng)一。中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是整個世界現(xiàn)代化的有機組成部分,必須遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律,體現(xiàn)現(xiàn)代化的共性,如推進工業(yè)化、城市化、信息化、市場化、民主化、法治化、國際化等。但中國式現(xiàn)代化也有其個性,中國式現(xiàn)代化是具有特定發(fā)展過程、發(fā)展階段和社會屬性的現(xiàn)代化,其任務(wù)更艱巨、歷程更復(fù)雜、性質(zhì)更特殊。具體而言,中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
體現(xiàn)整體性和具體性的辯證統(tǒng)一。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求共有九句話,彼此之間既相互統(tǒng)一,又各有其自身特點。貫穿中國式現(xiàn)代化的根本主線和本質(zhì)屬性是堅持人民至上?,F(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化。與西方以資本為主導(dǎo)的現(xiàn)代化邏輯相比,中國式現(xiàn)代化的根基在人民、主體在人民、力量在人民,是促進人的自由而全面發(fā)展的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求的具體性表現(xiàn)在,既涵蓋了根本政治保證、發(fā)展方向,又分別從經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、全球治理等提出了具體要求,“創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”是中國式現(xiàn)代化最終形成的文明成果和結(jié)晶。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求九個方面相互依存、密不可分、相互統(tǒng)一。
突顯自主性和開放性的辯證統(tǒng)一。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求既一脈相承,又與時俱進。我們黨在探索實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路上始終堅持獨立自主,堅定不移走自己的路,不照搬任何現(xiàn)成模式,而是從本國實際出發(fā),結(jié)合中國國情和歷史文化傳統(tǒng)以及時代特征,走出一條自己的現(xiàn)代化之路,堅持獨立自主、自力更生,堅持志不改、道不變,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上,堅持把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。但堅持獨立自主不是閉關(guān)自守,自力更生也不是盲目排外?,F(xiàn)代化就是開放的過程。中國的發(fā)展離不開世界,必須打開國門,借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果來加快我們的現(xiàn)代化建設(shè)步伐,同時也為世界現(xiàn)代化貢獻中國智慧、中國方案、中國力量。
系統(tǒng)把握中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵和精髓要義
堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,全面推進中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵在黨。堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,同時也是中國式現(xiàn)代化最本質(zhì)的特征。堅持黨對中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo),從根本上關(guān)乎中國式現(xiàn)代化的前途命運、關(guān)乎中華民族復(fù)興大業(yè),是中國式現(xiàn)代化堅持社會主義方向的根本保證。為確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,必須提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力。
堅持中國特色社會主義。中國特色社會主義是科學(xué)社會主義的基本原則與中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,具有鮮明的時代特征和中國特色。堅持中國特色社會主義揭示了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)規(guī)定與根本要求,是全面建成小康社會、全面建成社會主義現(xiàn)代化強國和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。堅持中國特色社會主義,要堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念,堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,全面貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。
實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。沒有堅實的物質(zhì)和技術(shù)基礎(chǔ)很難建成社會主義現(xiàn)代化強國。堅持高質(zhì)量發(fā)展就必須把創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念擺在更加突出的位置,實現(xiàn)創(chuàng)新成為第一動力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的高質(zhì)量發(fā)展,把新發(fā)展理念貫徹各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié),使我國經(jīng)濟具有更強的平衡性、協(xié)調(diào)性與可持續(xù)性,發(fā)展之路更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全。
發(fā)展全過程人民民主。人民民主是社會主義的生命,是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義。全過程人民民主是社會主義民主政治的本質(zhì)屬性,是對中國特色社會主義民主政治的特色和優(yōu)勢的全新概括,是對中國共產(chǎn)黨百年政治建設(shè)經(jīng)驗的繼承與發(fā)展。全過程人民民主核心在“人民”,人民是民主行使的主體,民主權(quán)利由人民享有并實踐;重點在“全”,是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主,是最廣泛、最真實、最管用的社會主義民主;落實在“過程”,是一個合作治理的過程,在根本利益一致的前提下,強調(diào)共治共建共享,形成的是最大公約數(shù)。
豐富人民精神世界。人無精神則不立,國無精神則不強。“一個民族的復(fù)興需要強大的物質(zhì)力量,也需要強大的精神力量?!敝袊浆F(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,精神富有與物質(zhì)富足都是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會主義,精神貧乏也不是社會主義。精神世界日益豐富發(fā)展,人的全面發(fā)展、自由自覺本質(zhì)才可能得以實現(xiàn),中國式現(xiàn)代化才具有底氣、朝氣和充沛豐盈的精神力量、民族氣象。要大力發(fā)展社會主義先進文化,加強理想信念教育,傳承中華文明,促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展。堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,推進文化自信自強,筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
實現(xiàn)全體人民共同富裕。共同富裕是中國共產(chǎn)黨的歷史使命,是中國特色社會主義的本質(zhì)要求,也是一個長期的歷史過程。首先,共同富裕是全體人民共同富裕,這是社會主義區(qū)別于資本主義的本質(zhì)所在。其次,共同富裕是全面富裕,共同富裕是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕,由物質(zhì)富裕不斷向精神富裕延伸擴展,堅持物質(zhì)富裕和精神富裕相統(tǒng)一。最后,共同富裕不是同時富裕、同等富裕,也不是同步富裕,必須從社會主義初級階段這個最大實際出發(fā),承認也允許由于發(fā)展基礎(chǔ)及條件狀況等因素所形成的不同地區(qū)、群體、個體富裕以及在程度、時間、速度、步驟上的合理差別。
促進人與自然和諧共生。中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。人與自然是生命共同體。尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。必須加快發(fā)展方式的綠色轉(zhuǎn)型,深入推進污染防治,全方位、全地域、全過程加強生態(tài)系統(tǒng)保護和修復(fù)重大工程,提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性。必須加強國際交流合作,為全球生態(tài)治理作出中國貢獻,共謀人類文明的和諧永續(xù)發(fā)展。
推動構(gòu)建人類命運共同體。中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。我們堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進步的一邊,高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展。中國是人類命運共同體理念的首倡者、人類命運共同體實踐的推動者,為構(gòu)建人類命運共同體凝聚共識、開辟道路、創(chuàng)造條件、搭建平臺。中國也是人類命運共同體事業(yè)的維護者,致力于引領(lǐng)各國團結(jié)合作,堅持在和平共處五項原則基礎(chǔ)上同各國發(fā)展友好合作,積極參與全球治理體系改革和建設(shè),主張文明交流互鑒,打破了西方所謂“文明沖突論”,促進了世界和平與發(fā)展。
創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。人類文明新形態(tài)是中國式現(xiàn)代化的根本成果和文明結(jié)晶,揭示了中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造的人類文明嶄新形態(tài)。我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義,推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化道路開創(chuàng)人類文明新形態(tài),是一個解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實的歷史性實踐和豐富完善的過程,同時,人類文明新形態(tài)進一步規(guī)范了中國式現(xiàn)代化道路的方向,在促進其不斷前進的同時也為其提供了價值引領(lǐng)和價值選擇。
全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,是一項偉大而艱巨的事業(yè),前途光明,任重道遠。我們必須增強憂患意識,堅持底線思維,做到居安思危、未雨綢繆,準備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。新時代新征程上,我們必須辯證地、具體地把握好中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要求,在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,弘揚偉大建黨精神,深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義,牢記“國之大者”,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,自信自強、守正創(chuàng)新,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。
(作者:葉本乾 殷睿 電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、教授、博士生導(dǎo)師,四川省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員;電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生)