偉大建黨精神鐫刻于中國(guó)共產(chǎn)黨精神命脈中，影響中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程，彰顯了跨越時(shí)空的價(jià)值。

堅(jiān)持真理 堅(jiān)守理想

  中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立之初便明確馬克思主義的指導(dǎo)，矢志共產(chǎn)主義理想。對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持，不僅體現(xiàn)于選擇，更體現(xiàn)于運(yùn)用和創(chuàng)新。馬克思主義具有很強(qiáng)的實(shí)踐品格。早期共產(chǎn)黨人顯然領(lǐng)會(huì)此精髓。陳獨(dú)秀就曾提出，馬克思與其他社會(huì)主義者不同，他是個(gè)革命的社會(huì)主義者。我們不能在書(shū)齋里研究馬克思主義，而是要用其學(xué)說(shuō)去活動(dòng)。也就是說(shuō)理論要結(jié)合實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)展理論。在此導(dǎo)向下，年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義的基本指導(dǎo)，正確把握國(guó)情，于黨的二大上提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，明確界定了28年新民主主義革命的基本性質(zhì)。

  中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看待馬克思主義，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化。理論立足于實(shí)際，便有了力量。馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化中形成的理論創(chuàng)新成果成為強(qiáng)大的理論武器，保證中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)考驗(yàn)?zāi)ルy而無(wú)往不勝。這正是對(duì)“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的最好詮釋。

踐行初心 擔(dān)當(dāng)使命

  1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生前后，各路軍閥實(shí)力強(qiáng)勁，縱橫捭闔；多個(gè)政黨你方唱罷我登臺(tái)，來(lái)往博弈。當(dāng)時(shí)的軍閥沉迷戰(zhàn)爭(zhēng)，政黨熱衷利祿。因鑒于此，中國(guó)共產(chǎn)黨人積極摒棄舊式政黨弊端。上海早期黨組織的機(jī)關(guān)刊物《共產(chǎn)黨》宣告，中國(guó)共產(chǎn)黨不同于其他政黨，要用光明正大的態(tài)度，擔(dān)當(dāng)起改造政黨、改造政治、改造中國(guó)的大責(zé)任。中國(guó)共產(chǎn)黨跳出自我利益的盤算與追逐，走向代表人民利益、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的廣闊天地，體現(xiàn)了為民謀幸福的初心。

  近代以降，中國(guó)在西方列強(qiáng)威逼下進(jìn)入西方國(guó)家主導(dǎo)的世界體系，卻因落后挨打，遭遇種種挫敗。如此經(jīng)歷帶來(lái)強(qiáng)烈的恥辱感。因此早期中國(guó)共產(chǎn)黨人放眼世界，思考如何改變中國(guó)落后挨打的境遇，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。

  對(duì)內(nèi)思考如何救民，對(duì)外思考如何立世。早期中國(guó)共產(chǎn)黨人主張，以再造中國(guó)適應(yīng)再造世界，表現(xiàn)出救國(guó)路徑選擇的開(kāi)放性，體現(xiàn)出使中國(guó)走向世界并在世界體系中謀求更大作為的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在救國(guó)救民初心、民族復(fù)興使命引領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨從革命走向建設(shè)走向改革，為民族復(fù)興爭(zhēng)取條件，奠定基礎(chǔ)。

不怕?tīng)奚?/span> 英勇斗爭(zhēng)

  新文化運(yùn)動(dòng)初期，毛澤東、惲代英等先進(jìn)分子徘徊于種種改良主義思想與實(shí)踐，屢遭挫敗后開(kāi)始深入研究蘇俄革命和馬克思主義，終于“破繭成蝶”，確立馬克思主義信仰，踏上革命道路。

  理性選擇后的信仰，根深蒂固于心中，激勵(lì)他們奮斗終身，斗爭(zhēng)到底。這種篤定選擇、勇于斗爭(zhēng)的精神，在一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人身上延續(xù)。革命年代，與強(qiáng)大敵人斗爭(zhēng)；建設(shè)時(shí)期，與艱苦條件斗爭(zhēng)；改革時(shí)期，與利益誘惑、改革痼疾斗爭(zhēng)，書(shū)寫了中國(guó)共產(chǎn)黨人靈魂、信仰的忠貞之美。

對(duì)黨忠誠(chéng) 不負(fù)人民

  高君宇與張?zhí)自闹赋觯何覀兪菫榱巳罕娎娑锩?，非為了革命?lái)找群眾，意即自覺(jué)代表群眾利益。同時(shí)，他們也認(rèn)識(shí)到，群眾理念必須依賴組織來(lái)實(shí)現(xiàn)，于是成立中國(guó)共產(chǎn)黨。這就將為民奮斗與對(duì)黨忠誠(chéng)有機(jī)結(jié)合在一起。黨的一大決議提出，中國(guó)共產(chǎn)黨要積極進(jìn)行工人運(yùn)動(dòng)。在此理念引導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨走入工人，于1922—1923年掀起罷工高潮。人民立場(chǎng)構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。從早期倚重工人，到重視農(nóng)民，再到發(fā)動(dòng)各個(gè)階級(jí)、各個(gè)階層參與革命、建設(shè)與改革，中國(guó)共產(chǎn)黨在和群眾的密切聯(lián)系中成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大起來(lái)。

  中國(guó)共產(chǎn)黨注重傳承。已經(jīng)走過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的中國(guó)共產(chǎn)黨，仍然保持對(duì)初心使命的堅(jiān)守、對(duì)理想信念的執(zhí)著、對(duì)人民群眾的敬畏、對(duì)困難險(xiǎn)阻的斗爭(zhēng)，堅(jiān)持改革，擴(kuò)大開(kāi)放，必將帶領(lǐng)中國(guó)創(chuàng)造新的更大奇跡。

（作者：王毅 中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中共黨史教研部副主任）