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【學(xué)習(xí)材料】培育清正廉潔的文化土壤

2024/12/11 14:13:14 | 文章來(lái)源:中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站  | 【大 小】 【打印】

  文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。廉潔文化是貫通古今的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之所在。在新時(shí)代新征程上,加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)自我革命必須長(zhǎng)期抓好的重要任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),積極宣傳廉潔理念、廉潔典型,營(yíng)造崇廉拒腐的良好風(fēng)尚。黨的二十屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào),必須增強(qiáng)文化自信,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這一系列重要論述為加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)提供了重要遵循,我們應(yīng)不斷探索廉潔文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑。

自覺(jué)汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的廉潔智慧。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“研究我國(guó)反腐倡廉歷史,了解我國(guó)古代廉政文化,考察我國(guó)歷史上反腐倡廉的成敗得失,可以給人以深刻啟迪,有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)?!绷疂嵶怨乓詠?lái)就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,深刻影響著從古至今的人們。自先秦以來(lái),廉潔開(kāi)始成為治國(guó)理政的重要內(nèi)容,是執(zhí)政者及各級(jí)官吏執(zhí)行公務(wù)的重要行為法則,也是百姓享受公共服務(wù)、安身立命的重要保障。史書(shū)上也往往將廉潔作為評(píng)判官吏的重要標(biāo)準(zhǔn),記錄下不同時(shí)代對(duì)清官廉吏的贊頌。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),必須自覺(jué)堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,充分挖掘歷史文獻(xiàn)、文化經(jīng)典、文物古跡中的廉潔元素,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取崇德尚廉、廉為政本、持廉守正等廉潔文化精華,為今天的廉潔文化建設(shè)持續(xù)厚植歷史文化底蘊(yùn)。

充分提煉和挖掘革命文化中的廉潔內(nèi)涵?;厥孜覀凕h的百余年歷史,黨領(lǐng)導(dǎo)人民為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興矢志不移、接續(xù)奮斗,形成了寶貴的革命文化,為新時(shí)代廉潔文化建設(shè)提供了豐厚滋養(yǎng)。“為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏(yíng)得人心。”在井岡山時(shí)期,毛澤東同志提出“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”,后來(lái)又發(fā)展成為“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,無(wú)論是誰(shuí),只要違紀(jì)違法、貪污腐敗,都將受到嚴(yán)懲。我們黨在革命時(shí)期形成的清廉傳統(tǒng),構(gòu)成廉潔文化重要組成部分,成為廉潔文化的“魂脈”,也是中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能的重要注腳。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),就要用革命文化淬煉公而忘私、甘于奉獻(xiàn)的品格,傳承和弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的精神譜系,不斷提煉革命文化中蘊(yùn)含的廉潔理念,將廉潔基因代代傳下去。

用社會(huì)主義先進(jìn)文化厚植廉潔奉公文化基礎(chǔ)。社會(huì)主義先進(jìn)文化是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中,以馬克思主義為指導(dǎo),面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,代表著時(shí)代進(jìn)步潮流和發(fā)展要求。社會(huì)主義先進(jìn)文化傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化,包含大量的廉潔文化因子,是新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的沃土和載體。新中國(guó)成立以來(lái),一代代共產(chǎn)黨人自覺(jué)傳承廉潔從政要求。黨的十八大以來(lái),全面從嚴(yán)治黨偉大實(shí)踐豐富發(fā)展了社會(huì)主義先進(jìn)文化中廉潔思想的時(shí)代內(nèi)涵和價(jià)值。“為政之道,修身為本;為人之道,正心為本?!奔訌?qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),要自覺(jué)用社會(huì)主義先進(jìn)文化培育為政清廉、秉公用權(quán)的文化土壤,引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),以?xún)?yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng),推動(dòng)形成廉榮貪恥的社會(huì)氛圍,營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好生態(tài)。

(作者:饒望京 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所紀(jì)委書(shū)記)

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