“欲治其國者，先齊其家?！奔绎L(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分，家風(fēng)關(guān)系黨風(fēng)連著政風(fēng)影響民風(fēng)。近期《求是》雜志發(fā)表的習(xí)主席重要文章《注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)》中強調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要“做家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實處”“嚴(yán)格要求親屬子女，過好親情關(guān)”。中共中央印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，將“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范的重要內(nèi)容。實踐反復(fù)證明，對黨員干部而言，樹立良好家風(fēng)不僅是家務(wù)事，也是為官從政的必修課。嚴(yán)格家教家風(fēng)，黨員干部既要以身示范、當(dāng)好表率，做到清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政，又要守住守好親情關(guān)，對親屬子女看得緊一點、管得勤一點，身體力行樹立新時代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)。
以身作則帶頭嚴(yán)。“其身正，不令而行”，好家風(fēng)要靠言傳身教去帶。周恩來同志一生廉潔奉公，盡管想念家鄉(xiāng)，但他生怕回鄉(xiāng)會打擾到地方，早年離鄉(xiāng)后就再沒有回去過，親屬深知他的品行，也從不以他的名義搞特殊。黨員干部只有嚴(yán)格自律、以身示范，做到自身一身正氣、光明磊落，其言行才能對家人產(chǎn)生感召力和說服力，進而引導(dǎo)他們走正路、干正事，傳承弘揚純正家風(fēng)。同時也要認(rèn)識到，樹立良好家風(fēng)是一項長期性工程，不可能一蹴而就，也不可能一勞永逸。因而，黨員干部的以身示范不是階段性的，應(yīng)始終當(dāng)好優(yōu)良家風(fēng)的示范者、踐行者。
守住守好親情關(guān)。關(guān)心家人、幫助親人是人之常情，但絕不能讓親情凌駕于黨的原則之上。能不能過好親情關(guān)，對黨員干部來說是一個現(xiàn)實的考驗。“愛子，教之以義方”，黨員干部只有嚴(yán)格家教家風(fēng)，從嚴(yán)管好親屬子女，才能更好履行職責(zé)使命。在我們黨的歷史上，嚴(yán)格要求自己的同時嚴(yán)守親情關(guān)的例子比比皆是。韋祖珍同志拒絕家人的派車請求，頂著風(fēng)雪步行送兒子到火車站；焦裕祿同志要求子女熱愛勞動，不能不勞而獲，自己的事情自己做；谷文昌同志告誡家人“不許沾公家的一點油”；張富清同志要求子女莫求“沾光”……這些良好家風(fēng)，都折射出共產(chǎn)黨人廉潔齊家、從嚴(yán)治家的精神品質(zhì)，成為家風(fēng)教育和家風(fēng)建設(shè)的典范。廣大黨員干部要牢記“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”的古訓(xùn)，明白“嚴(yán)是愛、寬是害”的道理，正確對待權(quán)力，正確對待親情，在講親情時不照顧遷就、過分溺愛，不聽之任之、袒護縱容，不隨心所欲、毫無原則，對親屬子女做到教之以至理、嚴(yán)之以規(guī)矩、導(dǎo)之以正道，答好公與私、情與法的“選擇題”。
建規(guī)立矩代代傳。家訓(xùn)是中華文化史上的獨特景觀，是涵養(yǎng)家風(fēng)、養(yǎng)護心靈的精神食糧。中華民族歷來重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)，千百年來留下的家規(guī)家訓(xùn)數(shù)不勝數(shù)，顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、包拯家訓(xùn)等都蘊含著古人的家教智慧。重視家教家風(fēng)，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志曾為親情立下“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟親不為親撐腰”的“三不原則”；“七一勛章”獲得者、戰(zhàn)斗英雄郭瑞祥同志從不利用職務(wù)之便幫襯家人、謀取私利，并立下家訓(xùn)“永遠(yuǎn)不給黨和國家添麻煩”……類似家規(guī)家訓(xùn)還有很多，它們是共產(chǎn)黨人紅色家風(fēng)的生動寫照，是留給我們的寶貴精神財富。正所謂，“家風(fēng)正則后代正，則源頭正，則國正”。這些良好家風(fēng)的傳承與弘揚，不僅澤被子孫，還會使家庭后代以家國為念，致力于為“大家”的事業(yè)。新時代新征程，黨員干部要積極從古今優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)中接受熏陶、汲取養(yǎng)分，充分挖掘其中蘊含的克己修身、尊老愛幼、敦親睦鄰等思想文化資源，并引導(dǎo)家庭成員刻印在心、付諸行動，確保真正將純正家風(fēng)留傳給子孫后代，使之成為綿延不斷的精神血脈，成為代代相傳的精神力量。
（婁夢珂 張佳豪）
