適逢建黨99周年，應(yīng)該說，如何領(lǐng)導(dǎo)好政權(quán)、建設(shè)好國家是中國共產(chǎn)黨始終面臨的核心課題。十八大后，中國共產(chǎn)黨提出了國家治理現(xiàn)代化的執(zhí)政建設(shè)目標(biāo)，黨的十九屆四中全會又具體指明了國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的各項(xiàng)重要方向?？梢哉f，建設(shè)現(xiàn)代化的國家治理體系是當(dāng)前中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)政權(quán)和國家建設(shè)的核心使命與目標(biāo)。要深刻理解國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化，就需要將其與中國共產(chǎn)黨自身的使命目標(biāo)緊緊聯(lián)系起來。中國共產(chǎn)黨在國家治理體系現(xiàn)代化的過程中，既肩負(fù)有全面領(lǐng)導(dǎo)和具體的組織和建設(shè)職能，更起到重要的精神引領(lǐng)作用。要建設(shè)好社會主義國家治理現(xiàn)代化，就必須深刻理念中國共產(chǎn)黨本身所具有的內(nèi)在精神和宗旨，不忘初心，使政權(quán)建設(shè)和國家建設(shè)始終服務(wù)于黨的宗旨和人民的根本利益。

  中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持不屈不撓的民族精神

  鴉片戰(zhàn)爭后，中華民族陷入了深重的歷史災(zāi)難之中。中國共產(chǎn)黨在經(jīng)歷長期不屈不撓的奮斗后，終于找到了一條民族自強(qiáng)的復(fù)興道路。這條道路凝結(jié)的是全體中華民族的心血和汗水，形成的是中國共產(chǎn)黨不屈不撓的奮斗精神和民族精神。在這種奮斗精神的指引下，中國人民不斷在國家建設(shè)方面取得了一個(gè)又一個(gè)成就，并將繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)治理現(xiàn)代化而努力奮斗。國家治理現(xiàn)代化的建設(shè)，正是這種民族精神的進(jìn)一步體現(xiàn)和升華。

  中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持天下大同、共產(chǎn)主義的偉大理想

  中國共產(chǎn)黨以共產(chǎn)主義為最終理想和最高目標(biāo)。共產(chǎn)主義不是共產(chǎn)黨人自己生硬造出來的海市蜃樓，而是幾千年來全人類文明和全世界人民所共同期盼的理想社會制度。

  自古至今，人們來到世上，便會飽受眾多的痛苦。大自然的殘酷，生活的匱乏，社會的不公，階層的對立，暴力的侵襲，生老病死的無奈。自古而今的全世界人民，都有一個(gè)共同的長期心愿：建立一個(gè)人人安康富足幸福的理想社會。

  為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，東西方的古今人類，都進(jìn)行了艱苦卓絕的歷史努力。然而，以往的努力都失敗了。這其中有歷史的客觀原因，也有認(rèn)識與選擇的主觀局限。最終，中國共產(chǎn)黨成為了這一偉大理想的最后旗手。人類到底能不能建成大同理想的社會狀態(tài)？中國共產(chǎn)黨用自己的努力和實(shí)踐告訴中國和全人類，這一條路的希望還在！因此，中國共產(chǎn)黨的精神首先就是肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)天下大同、共產(chǎn)主義的人類偉大理想。而建設(shè)理想社會，就需要有良好的國家治理予以保障。國家治理現(xiàn)代化，就是在這一偉大歷史進(jìn)程上的重要目標(biāo)與階段性成就。

  中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民利益為最高利益的奮斗宗旨

  為什么要建成共產(chǎn)主義，最終還是為了人民的根本利益，這也是人民選擇中國共產(chǎn)黨的根本原因。中國共產(chǎn)黨不是一個(gè)傳統(tǒng)意義上具有狹隘自身利益的政黨，而是以人民利益為最高利益的政黨。黨來自人民，受人民擁護(hù)，為人民服務(wù)，接受人民監(jiān)督。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的任何組織和個(gè)體，都必須要服務(wù)于這一宗旨。因此，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是堅(jiān)持人民利益至高無上。國家治理體系現(xiàn)代化的建設(shè)，堅(jiān)持人民利益至高無上，從根本上也是為了實(shí)現(xiàn)人民利益，保障人民利益。

  中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持我將無我、天下為公的奉獻(xiàn)精神和執(zhí)政理念

  要實(shí)現(xiàn)以人民利益為最高利益，就是要始終堅(jiān)持天下為公。習(xí)近平總書記指出，“我將無我，不負(fù)人民”。這不僅是黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的自我垂范，而是對所有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的殷殷期許，也應(yīng)該是所有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的自我要求和行為規(guī)范，更是國家治理體系現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。

  在古今中外的歷史上，有很多自稱天下為公的團(tuán)體都失敗了。他們的失敗，不是因?yàn)樘煜聻楣清e(cuò)的，而是他們失去了天下為公的初心，沒有履行天下為公的使命。人民最終選擇了真正踐行“天下為公”理念的中國共產(chǎn)黨。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就意味著廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終堅(jiān)持天下為公、我將無我的奉獻(xiàn)精神和執(zhí)政理念。同時(shí)也意味著高度自律、嚴(yán)于律己的精神風(fēng)骨。在國家治理體系現(xiàn)代化的建設(shè)中，要始終堅(jiān)持天下為公。因?yàn)閲抑卫憩F(xiàn)代化不是少數(shù)人的現(xiàn)代化，各級黨組織與成員，都要摒抑私欲，打破小利益，構(gòu)建大格局，始終堅(jiān)持依法治國，保障人民權(quán)利，充分發(fā)揮全體人民的才智與熱情。

  中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持行進(jìn)在人類文明演化的正確前進(jìn)方向上

  共產(chǎn)主義到底能不能實(shí)現(xiàn)？這是當(dāng)代共產(chǎn)黨人必須要直面回答的問題。共產(chǎn)主義不是一種共產(chǎn)黨人盲目的自我信仰，而是結(jié)合人類歷史發(fā)展方向和科學(xué)技術(shù)演進(jìn)方向的理性判斷。近年來，一系列包括先進(jìn)制造、網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)，極大提高了人類生產(chǎn)力，提高了物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)效率和社會物質(zhì)的豐沛程度。網(wǎng)絡(luò)支撐下的分享經(jīng)濟(jì)，極大改變了傳統(tǒng)產(chǎn)品私有權(quán)的狀態(tài)，淡化了所有權(quán)形態(tài)?；ヂ?lián)網(wǎng)又正在塑造形成新的低信息成本網(wǎng)絡(luò)文明形態(tài)。人工智能的飛速發(fā)展在不遠(yuǎn)的將來又將使人類進(jìn)一步擺脫物質(zhì)勞動的束縛。這些都顯示出馬克思所預(yù)見的人類文明發(fā)展軌跡在今天新技術(shù)的驅(qū)動下正在發(fā)生。而近年來，中國在經(jīng)濟(jì)與技術(shù)等方面的巨大發(fā)展成就也充分顯示中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新技術(shù)、新經(jīng)濟(jì)、新文明形態(tài)方面的顯著優(yōu)勢。國家治理現(xiàn)代化的建設(shè)，同樣也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在國家制度建設(shè)領(lǐng)域的正確判斷和方向指引。在這條道路上，中國共產(chǎn)黨必然通過國家治理現(xiàn)代化的建設(shè)，進(jìn)一步推動中國的各項(xiàng)事業(yè)并為人類文明作出積極的貢獻(xiàn)。

（作者：何哲 中央黨校（國家行政學(xué)院）公共管理教研部教授）